ضون الضاد والواو والنون ليس بشئ . لكنهم يقولون : إنّ الضَّيْونَ دُوَيْبَّة تشبه السِّنَّوْر . ضوض الضاد والواو والضاد ، الضَّوضاة قد مضى ذِكرُه « 1 » ، والأصل مضاعَف . ضوط الضاد والواو والطاء كلمةٌ واحدة ، وهي الضَّوِيطة : يقال للعجين إذا كثُر ماؤه حتَّى يسترخِىَ : الضَّويطة . ضور الضاد والواو والراء أُصَيْلٌ صحيح وفيه بعض الإبدال . فالتضوُّر : الصِّياح والتلوِّى عند الضَّرب . ويقال هو التقلُّب ظهراً لبَطن . ويقال الضَّوْر : الجُوع الشَّديد . وأمّا الإبدال فقال الكسائي : لا يَضُورنى كذا ، بمنزلة لا يَضِيرنى . ورجل ضُورَة : ذليل ، من هذا . ضوز الضاد والواو والزاء أصلانِ صحيحان ، أحدهما نوعٌ من الأكل ، والآخر دالٌّ على اعوجاج . فالأول ضازَ التَّمْر يَضُوزه ضَوزاً ، إذا أكله بِجَفاء وشِدّة . قال : فظَلَّ يضُوز التّمر والتّمرُ ناقعٌ * بوَردٍ كلون الأرجوانِ سَبائبُه « 2 » قال ابنُ دريد : هو * أن يأخذ التَّمرَة في فمه حتّى تلين . ومعنى البيت هو أن يأخذ الدِّية تَمْراً بدلًا عن الدم الذي لونُه لونُ الأُرجوان .

--> ( 1 ) في نهاية مادة ( ضأ ) . ( 2 ) البيت بدون نسبة أيضا في اللسان ( ضوز ) والجمهرة ( 3 : 4 ) .